一阴一阳为之道外为阳内为阴内外兼修方能把控自己的命运

先落实上期承诺，回答三位朋友的命局原神之问。东莞天门籍务工女静水流深：1982年公历8月11日，午时。原神为午。午为南方为火。南方事业能发展，北方为忌。职业凡下列都十分有利：

字画等美术品、报纸、书刊杂志、地图、鉴定书、契约、合同书、印章、影视等电器产品、录像机、电视机、印刷机、复印机、证卷、照明用具、广告、化妆品、(花)瓶、装饰用品、火柴、打火机、玻璃门窗、绘图设备、屏风、幕、帘子、旗帜、瓶类、笼、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、供神用品、煤气灶、烤箱、电车、车箱、轿车、焊枪、药、纲袋、霓虹灯等。切不可做与水有关的行业。

如回原籍，做以上行业也不错。

深圳江西籍企业家4422895:1977年公历12月13号早六点。原神丁火为原神。所宜做行业与上例同。此命主主营产品为智能换油机，深圳市场声誉颇佳。而刚上新项目电动汽车充电器，也为火。

北京大学医学部大四学生零月：1997年公历7月27日上午九点后。原神丁火，辛金。所学为西医临床。正为金与火。

接上期。（图片来自网络）

“一善解百灾”，有年轻朋友有些误解，说“我十分善良，为什么总是坎坷连连？”

答：流年有五运六气，国有国运，个人有个人运气，三者交集，使人世间没有一个人能终生平坦。毛伟人长征途中与叫花子无异，邓某WG中如过街老鼠，举国喊打。关老爷过五关威震华夏，走麦城祸及子嗣。命中“文昌星”再旺，WG十年中你能考上大学？俗话说，人是三节草，总有一节好。这是在劝解那些低运中的落魄者。而从另面解读，就是，人是三节草，总有一节孬。既然总有一节不好，那就希望它出现在年轻时代，果如所愿，那就是天大的福分了。迟来不如早来。纵观古往今来，多少少年时代历经苦难的人后来不是一鹤冲天？这就是“苦难是财富”的命理解释。真正乐天安命的人，应该趁年轻时欢呼：“让苦难来得更早些吧！”这里不妨向年轻的朋友们认真推荐《寒窑赋》名文。（百度可见）

再以阴阳论说事。

易经云，一阴一阳为之道。道是个哲学概念，这里不必要说的艰涩玄妙。说白话，道，可以理解为“事”。就是说，什么事都必须具备两体。人活命，心存善念行好事是意识，是精神，是生命之“阴”，而生命之“阳”就是每天的言行。

纵然寿诞过百高寿，也只是一个过程。但在这漫长的人生过程中，人们所希望的、所能做到的就是过好每一天、每一年。

怎样过好这每一天、每一年？这就该说说道教了。

正如鲁迅先生所言：“中国的根底还是道教。”佛教是外来的，是精神层面的引导；而本土的道教，却是引导你实实在在地过日子，看得见，摸得着。这就具有了阴阳，具备阴阳，这过日子的“事”就算成了。

为了过好这每一天，趋利避害理所当然。出门就要听听天气预报，佛教不会告诉你今天天气如何，而道教可以预测，可以告诉你明天有雨，要接屋漏。前边三环路堵死了，道教不用GPS导航而可以提前告诉你这个时间不能走三环，要改走二环去首都机场。而佛教不会告诉你机场路堵不堵。

所以，解决人生观是佛教的慈悲胸怀，而告诉你怎样做好每天每件事，是道教的功用。这就是人生中的一阴一阳。道教，就是周易智慧，就是周易预测。

心存善念是人生观，不是交易，更不是立竿见影的功利行为。善行是终生的积累，青年人持续的积累，日后必然善有善报；老年人积累，会给后辈积福。如果用周易阴阳观解释，行善，是精神理念，是人生之“阴”。周易指导则是“阳”。践行这一阴一阳，定能得到完美人生。

外为阳，内为阴，特别是年轻朋友，愿你能内外兼修，把控自己的人生。

有网友问，能否网友提问给予解答？

答：可以。但要求是，所问必须来自生活的真实。